{"id":8159,"date":"2021-01-27T17:21:07","date_gmt":"2021-01-27T17:21:07","guid":{"rendered":"https:\/\/hondarribiaturismo.com\/?page_id=8159"},"modified":"2021-01-27T17:34:43","modified_gmt":"2021-01-27T17:34:43","slug":"le-chemin-de-saint-jacques-de-compostelle","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hondarribiaturismo.com\/fr\/le-chemin-de-saint-jacques-de-compostelle\/","title":{"rendered":"Le chemin de Saint-Jacques de Compostelle"},"content":{"rendered":"\t\t
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LE CHEMIN <\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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DE SAINT-JACQUES<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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DE COMPOSTELLE<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ermitage
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Fontarabie marque le d\u00e9but du chemin de Saint-Jacques du nord, qui traverse toute la cordill\u00e8re cantabrique.<\/p>

La Magdalena<\/strong>
Le chemin \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle peut \u00eatre parcouru \u00e0 son passage par Fontarabie. Il arrive dans le quartier de La Marina o\u00f9 il y avait une \u00e9glise consacr\u00e9e \u00e0 Madeleine. Les p\u00eacheurs vivaient autour de cette \u00e9glise. L’ancienne paroisse de la ville a \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e au culte et a \u00e9t\u00e9 mise en vente. Un b\u00e2timent r\u00e9sidentiel a \u00e9t\u00e9 construit \u00e0 sa place. L’actuelle \u00e9glise rappelle, par sa structure, l’\u00e9glise d’origine.<\/p>

Les vignes et le txakoli<\/strong>
Le chemin continue \u00e0 monter vers Madalengain, toponyme faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’\u00e9glise de la Magdalena. Sur le chemin vers Saindua, se trouvait la maison Masti, producteur d’un important vin txakoli, destin\u00e9 \u00e0 l’exportation. Apr\u00e8s Saindua, nom qui indique que ce lieu sacr\u00e9 est tr\u00e8s ancien. L’ermitage\u00a0: il s’agit d’un petit b\u00e2timent en pierre, avec une grande porte \u00e0 barreaux pour que l’on puisse voir \u00e0 l’int\u00e9rieur.<\/p>

Une ferme nomm\u00e9e Botika<\/strong>
Le chemin continue l\u00e0 o\u00f9 se trouve la ferme Botika. Ce mot signifie magasin de marchand, d\u00e9p\u00f4t et lieu de vente. Il s’agit ici d’un lieu d’approvisionnement pour le p\u00e8lerin. Quelques m\u00e8tres plus haut se trouve la ferme Galtzaraburu, puis la ferme Santiagotxo.<\/p>

La Lonja, lieu d’amarrage<\/strong>
Il est \u00e9galement possible d’arriver par le sud. La ville fortifi\u00e9e n’\u00e9tait pratiquement qu’une \u00eele et tout le reste \u00e9tait l’immense estuaire du fleuve. Les maisons situ\u00e9es entre l’ermitage de Santa Engracia et le couvent des capucins, construites au pied du mont, forment un quartier qui se nomme Costa. L’eau arrivait jusque l\u00e0 et les potagers actuels sont des marais gagn\u00e9s sur la mer. Il est possible d’arriver en barque au quartier de la Costa, \u00e0 Santa Engracia, nom populaire de la petite \u00e9glise consacr\u00e9e \u00e0 Nuestra Se\u00f1ora de la Gracia. Les mar\u00e9es, de la mer et du fleuve, ont cr\u00e9\u00e9 un banc de sable sur le c\u00f4t\u00e9 est, nomm\u00e9 El Puntal. Il est aussi devenu un lieu d’amarrage.<\/p>

La coix de San Marcos<\/strong>
Une croix disparut du quartier de La Lonja, car elle avait \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e ailleurs. Cette croix \u00e9tait connue comme la croix de San Marcos, car le jour de la c\u00e9l\u00e9bration du saint, le 25 avril, le clerg\u00e9 allait en procession b\u00e9nir les champs, en chantant des litanies. Les jeunes et les enfants apportaient des tartes pour les b\u00e9nir aussi\u00a0; elles leur avaient \u00e9t\u00e9 offertes par leurs marraines qui devaient respecter la tradition jusqu’\u00e0 ce que leurs filleuls se marient. Cette croix en pierre ouvr\u00e9e \u00e9tait et est compos\u00e9e d’un crucifix d’un c\u00f4t\u00e9 et d’une statue de la Vierge de l’autre. Le b\u00e9n\u00e9ficier et archipr\u00eatre de Fontarabie, Juan Ochoa de Alchacoa, la finan\u00e7a en 1604\u00a0; elle fut plac\u00e9e \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la maison Lonja dans la prairie qui se trouve derri\u00e8re. Du quai d’El Puntal vers Santa Engracia, tout n’\u00e9tait que mer. Une grande digue avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 construite pour passer et retenir l’eau de mer qui alimentait un moulin.<\/p>

On foule toujours la chauss\u00e9e<\/b>
\u00c0 c\u00f4t\u00e9 du moulin se trouvait l’ermitage de Santa Engracia qui ne porte pas son nom et dont l’autel n’est pas pr\u00e9sid\u00e9 par une sainte, mais par la Vierge Marie, officiellement connue sous le nom de Nuestra Se\u00f1ora de la Gracia. L’ancien chemin est visible ici. \u00c0 droite de l’ermitage appara\u00eet un escalier en pierre qui monte par derri\u00e8re, au-dessus de la petite \u00e9glise, et qui doit conduire le promeneur \u00e0 un tron\u00e7on de la chauss\u00e9e. Cette derni\u00e8re passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du palais Zuloaga Haundi. C’\u00e9tait la maison de campagne d’une des familles les plus puissantes de Fontarabie, les Zuloaga. Cette famiIle poss\u00e9dait \u00e9galement une maison dans la rue principale (la calle Mayor), b\u00e2timent qui accueille aujourd’hui les archives et la biblioth\u00e8que municipale.<\/p>

Saint Jacques p\u00e8lerin<\/strong>
L’une des f\u00eates les plus anciennes est celle de la remise de la kutxa. Il s’agit d’un rite que la confr\u00e9rie des p\u00eacheurs r\u00e9alise tous les ans. Ils montent chaque ann\u00e9e \u00e0 l’\u00e9glise paroissiale pour rendre compte de leur gestion et activit\u00e9s. Comme autrefois les documents \u00e9taient conserv\u00e9s dans des coffres\u00a0; il fallait monter avec ce coffre jusqu’\u00e0 l’\u00e9glise. Une fille de p\u00eacheur le porte sur la t\u00eate. Une fois les comptes approuv\u00e9s, les nouveaux responsables prennent possession de la confr\u00e9rie, le 25 juillet, jour de la f\u00eate de l’ap\u00f4tre saint Jacques.<\/p>

Surveiller les faux p\u00e8lerins<\/strong>
Les royaumes d’Espagne et de France n’avaient pas de bonnes relations au cours du XVe si\u00e8cle. La reine Isabelle la Catholique ordonna de surveiller le passage de la Bidassoa pour que les Fran\u00e7ais, d\u00e9guis\u00e9s en p\u00e8lerins, ne la traversent.<\/p>

Ermitage de Santiagotxo<\/strong>
En reprenant le chemin, l’ermitage de Santiagotxo est proche. Avant d’y arriver, il convient de se rapprocher de la ferme qui se trouve sur la droite. C’est aujourd’hui une aire de pique-nique, mais elle \u00e9tait autrefois la maison du fabricant d’arbal\u00e8tes, d’o\u00f9 le nom de Ballestania (de \u2018ballesta\u2019, \u2018arbal\u00e8te\u2019 en espagnol). La ferme est tr\u00e8s ancienne\u00a0; bien qu’elle soit tr\u00e8s restaur\u00e9e, on peut encore distinguer une fen\u00eatre gothique nous d\u00e9couvrant son lointain pass\u00e9. Vous pouvez demander la cl\u00e9 \u00e0 Ballestania pour acc\u00e9der \u00e0 l’ermitage de Santiago. Vous pouvez \u00e9galement voir son int\u00e9rieur de l’ext\u00e9rieur. Cet ermitage est populairement appel\u00e9 Santiagotxo, ainsi en diminutif, car il est petit. Vous vous trouvez dans le quartier d’Arkolla. Les habitants des fermes qui vivent dans ce quartier ont une grande d\u00e9votion pour le saint de cet ermitage, o\u00f9 le culte est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 chaque dimanche et jour f\u00e9ri\u00e9 de l’ann\u00e9e.<\/p>

La statue vol\u00e9e<\/strong>
Une statue de saint Jacques p\u00e8lerin s’y trouvait. Les gens l’appelaient Santiago Beltz, car elle \u00e9tait toute noire (\u2018beltz\u2019 signifie \u2018noir\u2019 en basque). Ils disaient qu’elle \u00e9tait faite en bois de pommier. Elle pr\u00e9sidait toujours l’autel jusqu’\u00e0 ce qu’une famille offrit g\u00e9n\u00e9reusement \u00e0 l’ermitage une nouvelle statue repr\u00e9sentant saint Jacques. Dix-neuf ans plus tard, dans la nuit du jeudi au vendredi 15 d\u00e9cembre 1978, la statue fut vol\u00e9e apr\u00e8s que la porte eut \u00e9t\u00e9 forc\u00e9e. Jamais plus on entendit parler d’elle. Comme il existait quelques photographies de la statue, l’une d’elle fut agrandie et encadr\u00e9e\u00a0; elle pr\u00e9side d\u00e9sormais le petit autel.

L’\u00e9trange nom d’Ipiztiku<\/b>
Montez maintenant \u00e0 mi-versant sur le mont Jaizkibel, suivant une ligne droite imaginaire qui relit Guadalupe \u00e0 Gaintxurizketa. Vous y trouverez un sentier. Les promeneurs peuvent observer les vestiges de ce qui fut autrefois une chauss\u00e9e\u00a0; il existe encore des tron\u00e7ons o\u00f9 la pierre pos\u00e9e par la main de l’homme perdure. Passez derri\u00e8re, au-dessus des fermes Esteutz et Arrutela, puis continuez vers les fermes Alarguntza et Larrako, aux limites avec la commune de Lezo. Le sentier \u00e0 mi-hauteur est facilement accessible. Plusieurs options s’offrent \u00e0 vous. Vous pouvez monter \u00e0 Guadalupe et, de l\u00e0, parcourir ce sentier. Le site du sanctuaire a toujours \u00e9t\u00e9 un lieu de r\u00e9union. De Santiagotxo \u00e0 Guadalupe, montez par le chemin qui passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des fermes Mugarri, Martintxenea et Sanzigarrenea. De l\u00e0, vous pouvez \u00e9galement atteindre la chauss\u00e9 d’en haut. Passez \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’une ferme qui a sans aucun doute une appellation \u00e9nigmatique\u00a0: Ipiztiku, qui signifie \u2018\u00e9v\u00eaque\u2019.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La croix de San Marcos<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Le sanctuaire de Guadalupe<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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L’ermitage de Santa Engracia<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LE CHEMIN DE SAINT-JACQUES DE COMPOSTELLE Share on facebook Share on twitter Share on email Share on whatsapp Share on telegram Ermitage de Santiagotxo Fontarabie marque le d\u00e9but du chemin de Saint-Jacques du nord, qui traverse toute la cordill\u00e8re cantabrique. La Magdalena Le chemin \u00e0 Saint-Jacques-de-Compostelle peut \u00eatre parcouru \u00e0 son passage par Fontarabie. 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